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恩陽中學文化傳統(tǒng)

時間:2019-04-04 16:50 瀏覽次數(shù):2261

恩陽中學文化傳統(tǒng)


一、校訓:進德修業(yè)、敦行致遠


進德修業(yè):語出《周易》·乾·文言》:“‘君子終日乾乾,夕惕,若厲,無咎,何謂也?’子曰:‘君子進德修業(yè)。忠信,所以進德也;修辭立其誠,所以居業(yè)也’?!?/span>


敦行:語出《禮記·曲禮上》:“博聞強識而讓,敦善行而不怠,謂之君子”。致遠:語出諸葛亮《誡子書》:“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。”


進德就是指增進道德。首先是教師進德。學高為師,身正為范,故教師要有高尚的情操和道德修養(yǎng),時時處處為人表率。其次,是學生進德。讓學生品德日新,即一天天地增進美德,力求達到最完美的境界。


修業(yè)就是指鉆研業(yè)務、研習學業(yè)。代代恩中老師以不懈的精神研習提高業(yè)務水平,立足崗位,勤奮執(zhí)教。代代恩中學子以不懈的精神鉆研科學文化知識,惜今求遠、勤思慎問。


敦行是恩中人實踐精神的體現(xiàn)?!岸匦小睆娬{(diào)的是動手的能力、實踐的作風和對道德的踐履?!岸匦小笔菍W問之道,更是做人之道。


致遠是恩中人的理想,也是恩中教育效益的體現(xiàn),更是恩中學子對社會貢獻的表征?!爸逻h”強調(diào)的是立足現(xiàn)實、志存高遠,樹立為人民服務的思想,并學以致用,將自己所學奉獻社會。


“致遠”是目標,“進德”“修業(yè)”是過程、是基礎,“敦行”是保障。只有“敦行”,才能“進德”“修業(yè)”,進而實現(xiàn)“致遠”之目標。


二、校風:海納百川、見賢思齊


海納百川出自晉·袁宏《三國名臣序贊》:“形器不存,方寸海納?!崩钪芎沧ⅲ骸胺酱缰?,如海之納百川也,言其包含廣也。”誡恩中人胸襟寬廣,視野開闊,兼容并包,博采眾長,做一個才情富瞻、識明見遠、追求卓越的人。


見賢思齊出自《論語·里仁》:“子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也?!闭]恩中人要向先賢時俊看齊,存敬畏之心、戒懼之心,善反躬自省、取長補短,努力提高修養(yǎng)、增長才干、健全人格、完善自我。


三、教風:有教無類、春風化雨


有教無類出自《論語·衛(wèi)靈公》:“子曰:“‘有教無類。’”誡恩中老師要認識到人皆有通過教育成才成德的可能性,要具有博愛情懷,教不分類,教不擇人,公平公正,一視同仁。


春風化雨出自《孟子·盡心上》:“有如時春風雨化之者?!闭]恩中老師如“春風”和煦,溫文爾雅,謙和有禮,仁愛學生,細致周到;如“化雨”滋潤,富有智慧,學識廣博,教法有度,舉重若輕。


四、學風:一張一弛、鍥而不舍


一張一弛出自《禮記·雜記下》:“張而不弛,文武弗能也;弛而不張,文武弗為也。一張一弛,文武之道也?!闭]恩中學子全面發(fā)展,精于學業(yè)、強健體魄、擁有特長,勞逸結合,動靜相承,張弛有度,自在從容。


鍥而不舍出自《荀子·勸學》:“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。”誡恩中學子有堅韌不拔之志:學業(yè)上,刻苦努力,勇攀高峰,堅持不懈;人生道路上,披荊斬棘,上下求索,持之以恒。

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